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<section begin="3v.1"/>vera e bona la qualle io con grandissi<sup>mi</sup> affanni et fatiche e vigilie ho inparato da più perfectisimi maistri metandoli ancho cosse per mi atrovate e spesso provate.<section end="3v.1"/> <section begin="3v.2"/>Ricordando et amonendo ogniuno non prosumma temerariamente né habia ardire de intermeterse in tale arte e scienzia, se lui non è magnanimo e pien de ardire: perché qu<sup>a</sup>luncha homo grosso d’inzegno, pusilanimo e ville, debbe essere caciato e refudato da tanta nobilità e gientileza: perché solo a questa dottrina se debeno invitare sacomani, homini d’arme, scolari, baroni, Signori, Duchi, Principi e Re di terre de le qualli ad alcuni de loro apertene a governare la repubblica; et ad alcuni de loro apertene deffendere pupili e vedoe: et tute due sono opere divine e pie.<section end="3v.2"/> <section begin="3v.3"/>Et se questa mia opereta pervenisse a mane de alcuno docto nella arte e paresseli che in epsa fosse alcuna cossa superflua o manchevole piazali de resecare minuire e acrescere quello li parerà, perché insino da mò io mi sottopono '''a sua correctione e censura'''.<section end="3v.3"/> | <section begin="3v.1"/>vera e bona la qualle io con grandissi<sup>mi</sup> affanni et fatiche e vigilie ho inparato da più perfectisimi maistri metandoli ancho cosse per mi atrovate e spesso provate.<section end="3v.1"/> <section begin="3v.2"/>Ricordando et amonendo ogniuno non prosumma temerariamente né habia ardire de intermeterse in tale arte e scienzia, se lui non è magnanimo e pien de ardire: perché qu<sup>a</sup>luncha homo grosso d’inzegno, pusilanimo e ville, debbe essere caciato e refudato da tanta nobilità e gientileza: perché solo a questa dottrina se debeno invitare sacomani, homini d’arme, scolari, baroni, Signori, Duchi, Principi e Re di terre de le qualli ad alcuni de loro apertene a governare la repubblica; et ad alcuni de loro apertene deffendere pupili e vedoe: et tute due sono opere divine e pie.<section end="3v.2"/> <section begin="3v.3"/>Et se questa mia opereta pervenisse a mane de alcuno docto nella arte e paresseli che in epsa fosse alcuna cossa superflua o manchevole piazali de resecare minuire e acrescere quello li parerà, perché insino da mò io mi sottopono '''a sua correctione e censura'''.<section end="3v.3"/> | ||
| − | <section begin="3v.4"/>{{red|b=1| | + | <section begin="3v.4"/>{{blue|b=1|C}}{{red|b=1|apitulo primo incipit.}} |
| − | + | <span style="background: #0645ad; border: 2px solid black; color: gold; font-weight: 900;">S</span>E alcun volesse intender e sapere<br/>se lo scrimir è arte over sienza<br/>io dico che tu noti el mio parere | |
| − | + | {{blue|b=1|C}}onsidera bene questa mia sente(n)za<br/>che l’è scienza vera e non è arte<br/>e mostrallo con breve eloquenza.<section end="3v.4"/> | |
Revision as of 02:32, 3 February 2020
vera e bona la qualle io con grandissimi affanni et fatiche e vigilie ho inparato da più perfectisimi maistri metandoli ancho cosse per mi atrovate e spesso provate.
Ricordando et amonendo ogniuno non prosumma temerariamente né habia ardire de intermeterse in tale arte e scienzia, se lui non è magnanimo e pien de ardire: perché qualuncha homo grosso d’inzegno, pusilanimo e ville, debbe essere caciato e refudato da tanta nobilità e gientileza: perché solo a questa dottrina se debeno invitare sacomani, homini d’arme, scolari, baroni, Signori, Duchi, Principi e Re di terre de le qualli ad alcuni de loro apertene a governare la repubblica; et ad alcuni de loro apertene deffendere pupili e vedoe: et tute due sono opere divine e pie.
Et se questa mia opereta pervenisse a mane de alcuno docto nella arte e paresseli che in epsa fosse alcuna cossa superflua o manchevole piazali de resecare minuire e acrescere quello li parerà, perché insino da mò io mi sottopono a sua correctione e censura.
Capitulo primo incipit.
SE alcun volesse intender e sapere
se lo scrimir è arte over sienza
io dico che tu noti el mio parere
Considera bene questa mia sente(n)za
che l’è scienza vera e non è arte
e mostrallo con breve eloquenza.
