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Difference between revisions of "Page:Duello, libro de re (Paride de Pozzo) 1521.pdf/29"
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+ | <span style="background: black; color:white; padding: 0.1em 0.25em; font-weight: bold;">H</span>avendo deliberato volere scrivere de l'arte militare in vulgare materno; quello che in latino più diffusame{{dec|u|n}}te ho scripto dela justitia pertinente adoperarse nele battaglie particulare; duelle altramente appellate, me parso cosa conveniente prima volere narrare gli casi qual succedeno ali extrenui; & valorosi cavalieri, che per zelo de l'honore se hanno adoperare, & in tali exercitii la virtu de l'animo demonstrare. Et oltra di questo me e debisogno havendo dato bon principio per havere megliore fine; principalmente mostrare per auctoritate si como se lege nela Bibia; che per volunta de l'eterno Idio fo permesso in quella eta che David re combatesse col gigante Golia, & che quello totalmente occidesse. Et oltra di questo per bocca del propheta se denota che parlando Dio al populo hebreo, disse armative& confundeti la ligua loro; cioè deli philistei inimici del populo de Dio. Et in altra auctoritate |
Latest revision as of 17:39, 14 October 2024
LIBRO PRIMO.
Incomincia il libro deli Re, & deli principi dela justitia dele singulare battaglie; duelli chiamati, quali se fanno tra cavalieri, per dare judicio deli occorenti casi.
Dele battaglie como forno da Dio permesse. Capitulo. I
Havendo deliberato volere scrivere de l'arte militare in vulgare materno; quello che in latino più diffusamente ho scripto dela justitia pertinente adoperarse nele battaglie particulare; duelle altramente appellate, me parso cosa conveniente prima volere narrare gli casi qual succedeno ali extrenui; & valorosi cavalieri, che per zelo de l'honore se hanno adoperare, & in tali exercitii la virtu de l'animo demonstrare. Et oltra di questo me e debisogno havendo dato bon principio per havere megliore fine; principalmente mostrare per auctoritate si como se lege nela Bibia; che per volunta de l'eterno Idio fo permesso in quella eta che David re combatesse col gigante Golia, & che quello totalmente occidesse. Et oltra di questo per bocca del propheta se denota che parlando Dio al populo hebreo, disse armative& confundeti la ligua loro; cioè deli philistei inimici del populo de Dio. Et in altra auctoritate