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Difference between revisions of "Page:Wassmannsdorff's Fechtbuch 94a.png"
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Zeuch In von der rechten seytt<br/> | Zeuch In von der rechten seytt<br/> | ||
Mitt dem rechten fueß hinter sein rechtn schreytt<br/> | Mitt dem rechten fueß hinter sein rechtn schreytt<br/> | ||
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Also mueß er nider stan<br/> | Also mueß er nider stan<br/> | ||
Vber dein rechtn fueß gan, | Vber dein rechtn fueß gan, | ||
Von erst soltu In allen ringen, fechten vnd khempfen gott vnd der heyligen hilff mit aller demuethigkhait begeren, wenn anfang aller khunst ist die forcht gottes. | Von erst soltu In allen ringen, fechten vnd khempfen gott vnd der heyligen hilff mit aller demuethigkhait begeren, wenn anfang aller khunst ist die forcht gottes. |
Revision as of 01:56, 31 August 2017
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Das der grund hinfür würdt pracht
So du den hast
Du den selber viel ordentlicher magst [etc].[1]
Ringens anfang.
[2]Heb In gottes Namen ane
Schaw ob hoch odr nider gee dr mane
Mitt den henden Ime sein linckhe pegreiff
Zeuch In von der rechten seytt
Mitt dem rechten fueß hinter sein rechtn schreytt
Stoß mit rechtem arm in seine linckhe seyt
Also mueß er nider stan
Vber dein rechtn fueß gan,
Von erst soltu In allen ringen, fechten vnd khempfen gott vnd der heyligen hilff mit aller demuethigkhait begeren, wenn anfang aller khunst ist die forcht gottes.
- ↑ Paurenfeindt offers his students his Fechtbuch in the same hope, that “von tag czu tag czu merren vnd bessern” (from day to day, to increase and improve).
- ↑ Auerswald, Berlin Ringbuch & Munich Ringbuch all begin with this affirmation: “In Sant Jorgen namen heb an. Und schaw zum ersten ob der man hoch oder nider gange das ist des ringens anefang.”