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zu roß und fuß, wasser und land, wie des selbigen vilf altige anzeygungen hinder ihnen verlassen, underweiset.

Und dieweil sie ihrer Jugent, gar fleissig auffsehen, wie dann hoch von nöten, und in alle weg grosse acht gehabt, Nit so jämerlich on alle underweisung und lere versaumpt, und auff wachsen lassen, Wie zu unsern zeitten (leyder) vil gesehen würdt, die wir unsere Kinder anfenglich in allem mutwill, üppigkeyt und faulheyt erziehen, Einig und endtlich nur in müssiggang, zu allenge schwinden finantzen, beschiß und wucher, wider Gott und den nechsten, abrichtenn, So haben sie hie mit nicht alleyn underweisung, sich des feinds im Veld, mit der hand, zuerwehren angezeygt, sonder auch damit dem gemüt ein wesenlich, gschickliche Institution, bscheidenlichen handels und wandels, in andern sach en, gegen den leutten, und in allem leben, den begirden zu widerstehn &c. ingebildet. Als nämlich (das ich auß vilen etwas melde) So sie gelert. Dir sei In deß, das Vor und Nach, Zulernen Schwech und Stercke gach, Haben sie darbei zuverstehn geben und underweiset, das vil gelegen an einer bequämen zeit, in allen geschefften, Unnd der gröst schad, solche zeit In des unfruchtbarlich versaumen und hingeen lassen. Also auch so mann bei eer und gut ist, und das Vor glückseliglich hat, acht haben, solches zubhalten, damit mann nit entlich mit schanden auß dem Vor ins Nach sehen komme. Dergleichen Sterck durch schweche erkennen, bezeychnet das nit eins jeden glatten worten und freuntlichen erzeygen zuglauben, sonder des hinderlists dabei warznemen.

Mit weych hert brechen haben sie geleret, dabei erinneret, nit böß mit bößem zuentpfahen, sonder, das gegen einem zornigenn mit gütte mehr außgerichtet werde. Herwiderumb. Der stets versetzt, Würdt offt geletzt, Gibt zuverstehn, das gegen etzlichen leutten keyn gütte hilfft, sonder dadurch nur verkerter werden,