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donano la victoria a quelli che non la sperano conseguire; & impero se uno cavaliero movera battaglia in hora che il suo ascendente fosse nela septima casa, laquale è casa del nemico; & specialmente se la luna alhora resplendesse sopra il provocato con bona gratia, & con bono aspecto; senza dubio quello che provocasse restaria perditore, anchora che havesse piu forza, & piu de potentia de cavilieri acompagnato se ritrovasse chel suo inimico; & quando quello che move la battaglia habbia il suo significatore propitio, sara vincitore; & cosi simelmente deli altri corsi dele stelle, & pianeti celestiali si sono bene o male disposti, in quello che sopra alcuno deli cavalieri che combattere voranno; che quando fosseno equalita nela battaglia, facendo tutti bene; overamente saria vincitore quello che havesse piu forte constellatione dala sua nativitate; et secondo li astrologi, la victoria, & la infelicitate consisteno in le hore, & non de havere justita o injustitia; quantunche da Dio se moveno tutte le seconde cause; se potria mutare la influentia deli pianeti in bene, o in male de quelli che voleno combattere; ma non intervenendoce la volunta divina la victoria nele constellatione consiste, & in loro moti liquali sono da intendere; perche li animi deli homini moveno, mancano, & augmentato le forze, & li ingegni humani ale hore destinate; & impero dice Onexandro nel libro del bono imperatore che nele battaglie se debbeno havere li astrologi per consigliare lhore, & li puncti disposti in male & in bene, per seguire l'exercitio in tempo opportuno; per