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Difference between revisions of "Page:Gründtliche Beschreibung der Kunst des Fechtens (Joachim Meÿer) 1570.pdf/167"

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fürgesetzten Rechten schenckel / Also das dein Dusácken mit dem orth / neben deiner Rechten / auff die Erde kome / Von dannen Reiß abermals vbersich / mit kurtzer Schneide / gegn deiner lincké Achsel / Eben durch die Lini / durch welche du von Oben gehauwé hast / laß oberhalb deinem Kopffe den Dusácken wider vmbfahren / vnnd hauw wider von deiner Rechten / durch seine Lincke / das du wider in den lincken Wechsel kommest / von dannen Reiß abermals vbersich durch / wie zúuor / vnnd also fortan / das treib einen Hauw drey oder vier / nach deinem gefallen / gewaltig durch des Manns gesicht: Also hastu nun die vier Haupt Háuwe / vnd wie du sie auff viererley art hauwen solt / welche ich darumb so weitleuffig gehandelt / dieweil alles Fechten in disen vier Háuwen / wie oben gemeldt / begriffen. Vnd ist gewiß / wañ du die vier Háuwe auff obgemeldte weise wol hauwen kanst / so werden dir alle stucke leicht zu fechten sein. Nun volgen ferner die Beyháuwe.
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<section begin="1"/>fürgesetzten Rechten schenckel&nbsp;/ Also das dein Dusácken mit dem orth&nbsp;/ neben deiner Rechten&nbsp;/ auff die Erde kome&nbsp;/ Von dannen Reiß abermals vbersich&nbsp;/ mit kurtzer Schneide&nbsp;/ gegn deiner lincké Achsel&nbsp;/ Eben durch die Lini&nbsp;/ durch welche du von Oben gehauwé hast&nbsp;/ laß oberhalb deinem Kopffe den Dusácken wider vmbfahren&nbsp;/ vnnd hauw wider von deiner Rechten&nbsp;/ durch seine Lincke&nbsp;/ das du wider in den lincken Wechsel kommest&nbsp;/ von dannen Reiß abermals vbersich durch&nbsp;/ wie zúuor&nbsp;/ vnnd also fortan&nbsp;/ das treib einen Hauw drey oder vier&nbsp;/ nach deinem gefallen&nbsp;/ gewaltig durch des Manns gesicht: Also hastu nun die vier Haupt Háuwe&nbsp;/ vnd wie du sie auff viererley art hauwen solt&nbsp;/ welche ich darumb so weitleuffig gehandelt&nbsp;/ dieweil alles Fechten in disen vier Háuwen&nbsp;/ wie oben gemeldt&nbsp;/ begriffen. Vnd ist gewiß&nbsp;/ wañ du die vier Háuwe auff obgemeldte weise wol hauwen kanst&nbsp;/ so werden dir alle stucke leicht zu fechten sein. Nun volgen ferner die Beyháuwe.<section end="1"/>
  
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'''Von den vier Beyháuwen / welche auß den vier Haubtháuwen''' jhren vrsprung haben / vnd wie man sie ins werck richten solle.
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<section begin="2"/>'''Von den vier Beyháuwen&nbsp;/ welche auß den vier Haubtháuwen''' jhren vrsprung haben&nbsp;/ vnd wie man sie ins werck richten solle.
  
 
Das vierdt Capitel.
 
Das vierdt Capitel.
  
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'''D'''Jeweil nun die vier Hauptháuwe / als ein grund aller anderer Háuw / gelegt / will ich von denselbigen heraußwachsenden Beyháuwen / so vil jhrer von nóten / auch hieher setzen / vnnd aber Erstlich die vrsach jhres herkomens / auch wie sie von den andern vnderschieden / anzeigen. Nemlich vnnd fürs Erste / soltu wissen / das die oberzelten Háuwe nicht nur gerad zú / wie bißher gelehrt / sondern auch verkerht / daruon hieuor im Schwerdt auch meldung geschehen / gehauen werden / als da die Handt im hauwen vmbgewendt od verkehrt wirdt / also das du nicht mit der vordern Langen / sondern mit der hindern kurtzen Schneide / oder mit der Fláche antreffest. Derhalben wie die Háuwe im verkehren anderst gehauwen / also werdé sie auch anderst genandt / vnu erhindert / ob sie wol auch von Oben schlims vberzwerch / oder von Vnden / gehauwen werden / wie dañ solches am Krumphauw zúsehen / welcher allein im Dusácken also genent / Diewil im verkehren die krume Schneide vorgehet / vñ mit der selbigen etroffen wirdt. Also ist die verkehrung die erste vrsach solcher villerley namen der Háuwe.
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'''D'''Jeweil nun die vier Hauptháuwe&nbsp;/ als ein grund aller anderer Háuw&nbsp;/ gelegt&nbsp;/ will ich von denselbigen heraußwachsenden Beyháuwen&nbsp;/ so vil jhrer von nóten&nbsp;/ auch hieher setzen&nbsp;/ vnnd aber Erstlich die vrsach jhres herkomens&nbsp;/ auch wie sie von den andern vnderschieden&nbsp;/ anzeigen. Nemlich vnnd fürs Erste&nbsp;/ soltu wissen&nbsp;/ das die oberzelten Háuwe nicht nur gerad zú&nbsp;/ wie bißher gelehrt&nbsp;/ sondern auch verkerht&nbsp;/ daruon hieuor im Schwerdt auch meldung geschehen&nbsp;/ gehauen werden&nbsp;/ als da die Handt im hauwen vmbgewendt od verkehrt wirdt&nbsp;/ also das du nicht mit der vordern Langen&nbsp;/ sondern mit der hindern kurtzen Schneide&nbsp;/ oder mit der Fláche antreffest. Derhalben wie die Háuwe im verkehren anderst gehauwen&nbsp;/ also werdé sie auch anderst genandt&nbsp;/ vnu erhindert&nbsp;/ ob sie wol auch von Oben schlims vberzwerch&nbsp;/ oder von Vnden&nbsp;/ gehauwen werden&nbsp;/ wie dañ solches am Krumphauw zúsehen&nbsp;/ welcher allein im Dusácken also genent&nbsp;/ Diewil im verkehren die krume Schneide vorgehet&nbsp;/ vñ mit der selbigen etroffen wirdt. Also ist die verkehrung die erste vrsach solcher villerley namen der Háuwe.<section end="2"/>

Revision as of 00:56, 6 November 2018

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fürgesetzten Rechten schenckel / Also das dein Dusácken mit dem orth / neben deiner Rechten / auff die Erde kome / Von dannen Reiß abermals vbersich / mit kurtzer Schneide / gegn deiner lincké Achsel / Eben durch die Lini / durch welche du von Oben gehauwé hast / laß oberhalb deinem Kopffe den Dusácken wider vmbfahren / vnnd hauw wider von deiner Rechten / durch seine Lincke / das du wider in den lincken Wechsel kommest / von dannen Reiß abermals vbersich durch / wie zúuor / vnnd also fortan / das treib einen Hauw drey oder vier / nach deinem gefallen / gewaltig durch des Manns gesicht: Also hastu nun die vier Haupt Háuwe / vnd wie du sie auff viererley art hauwen solt / welche ich darumb so weitleuffig gehandelt / dieweil alles Fechten in disen vier Háuwen / wie oben gemeldt / begriffen. Vnd ist gewiß / wañ du die vier Háuwe auff obgemeldte weise wol hauwen kanst / so werden dir alle stucke leicht zu fechten sein. Nun volgen ferner die Beyháuwe.

Von den vier Beyháuwen / welche auß den vier Haubtháuwen jhren vrsprung haben / vnd wie man sie ins werck richten solle.

Das vierdt Capitel.

DJeweil nun die vier Hauptháuwe / als ein grund aller anderer Háuw / gelegt / will ich von denselbigen heraußwachsenden Beyháuwen / so vil jhrer von nóten / auch hieher setzen / vnnd aber Erstlich die vrsach jhres herkomens / auch wie sie von den andern vnderschieden / anzeigen. Nemlich vnnd fürs Erste / soltu wissen / das die oberzelten Háuwe nicht nur gerad zú / wie bißher gelehrt / sondern auch verkerht / daruon hieuor im Schwerdt auch meldung geschehen / gehauen werden / als da die Handt im hauwen vmbgewendt od verkehrt wirdt / also das du nicht mit der vordern Langen / sondern mit der hindern kurtzen Schneide / oder mit der Fláche antreffest. Derhalben wie die Háuwe im verkehren anderst gehauwen / also werdé sie auch anderst genandt / vnu erhindert / ob sie wol auch von Oben schlims vberzwerch / oder von Vnden / gehauwen werden / wie dañ solches am Krumphauw zúsehen / welcher allein im Dusácken also genent / Diewil im verkehren die krume Schneide vorgehet / vñ mit der selbigen etroffen wirdt. Also ist die verkehrung die erste vrsach solcher villerley namen der Háuwe.

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