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Difference between revisions of "Page:Ragione di adoprar sicuramente l'Arme (Giacomo di Grassi) 1570.pdf/41"

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effetto formate, ne per auentura sarrebbe cosa da Soldato, da Caualliero, il non saper offendere ne difendere se non con arme per tal bisogno formate. Onde si potrebbe dire che il Soldato non fosse da gli altri huomini diferente per saper meglio adoperar la spada, o la roncha, ma per saper in ogni occasione conoscer meglio l'auantagio & con giuditio sapersi difendere con qual si uoglia cosa, & sicuramente offendere, che in altro non consiste il uero schermir,

& chi pensa poter apprehender quest'arte per essesercitarsi in molti colpi particolari di punta & di taglio s'inganna. Percioche oltra che con queste cose particolarì acquista poca scienza, gli Accidenti in quest'arte sono tanti & diuersi che non à poßibile pigliar partito subito, non hauendo uniuersalmente intelligenza di tutti gli auertimenti & principi de l'arte, i quali son fondati solamente sopra l'offesa & difesa, & non sopra la spada sola, pugnale, targha, rotella, spiedo, & roncha, perche non sempre, che si ha da of fendere o difendere si maneggia quest'armi, ma sarà alle uolte bisogno con un legno difendersi da un spiedo, con un scanno da una spada, & con una capa, da un pugnale, ne quali casi non s'adoprano per diffesa molt' altri diritti riuersi ma si fa quello che porge all'hora l'instinto naturale, il quale instinto non e altro che cognitione de gli auertimenti dati, la quale cognitione per esser naturalmente nell anima, s'auiene che ella sia alquanto da l'arte agiutata & habituata, fa in tal modo l'huomo sicuro & audace che ardisce entrare in ogni gran periglio, & sa, come uede la qualità dell'arma & il sito in che ella è, che cosa ella poßi fare & in quanti modi poßi