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PER INTENDERE COME SI DEVA OPERARE CON LI PIEDI, SPADA, E CORPO, NEL ANDARE CONTRA il nimico senza fermarsi.

VOLENDO VN’ HVOMO MOVERSI PER ANDARE CONTRA il suo nimico dee cominciare à portare li piedi di passo ordinario, come per apunto si portano nel caminare, se bene con alquanta maggiore prestezza di moto, & passi più breui, non douendosi mai agrandire esso passo se non quando la punta della spada gionge al corpo auerso non però hà da essere uiolente, perche douendosi continouare sino, che’l corpo sia gionto aldetto corpo auerso, restaria per la detta uiolenza talmente scomodato, che non potria leuare il piè di dietro con quella prestezza, che si ricercarebbe, & così con l’ essere tardo restarebbe anco disunito, deue l’ huomo oltre diciò auertire di piegare il corpo inanzi, & farsi picciolo in quel tempo che uiene approssimandosi al nimico acciò che la spada possa con poco moto pigliare tutte l’ occasioni sì in diffesa, come in offesa, nedeue il corpo piegare in dentro ne in fuori, se non all’hora quando si è gionto in distanza, che si hà da piegare per l’una, ò per l’altra parte, ouero andare diritto secondo l’ operatione nimica. Si ricerca in olrre di adoperare la spada in guisa, che l’ effetto dell’una, & dell’altra sia tanto uicino, che quando la nimica si moue para essere legata dalla propria, & che una non possa andare senza essere seguita dall’altra, & in somma, che siano sempre unite, perche allontanandosi una dall’ altra saria segno che ’l tempo fosse perduto, che à uolersi poi auicinare si corerrebbe pericolo, & ne lo andare inanzi si restarebbe ferito, nel quale caso saria meglio ritornare con prestezza indietro, & rimettersi un’ altra uolta al uantaggio. Mà perche ui sono più maniere di andare contra il nimico più sottili l’ una dell’ altra si cominciarà da quella che si dee prima essercittare, & con quest’ ordine si parlara di ciascuna di loro separatamente per le diuerse raggioni, che in esse si trouaranno.

DELLA PRIMA REGOLA DI ANDARE A FERIRE IL NIMICO SENZA fermarsi.

QVANDO L’ HVOMO UUOLE ANDARE CONTRA DEL suo nimico posto in quale si uoglia guardia deue hauere cognitione della parte debile, & forte coperto, & scoperto di esso nimico, & mettere la spada dalla detta parte più, debile, & più scoperta cominciando col braccio steso, & con la spada in retta linea situandola in guisa, che giongendo con la punta alla punta nimica la sua sia alquanto disopra, & tale che si conosca hauerla più forte, & tutto senza fare moto alcuno di essa, & quanto più uicina sarà alla lama