tione de'termini. Che cosa intendete per guardia? volete intendere forse quello ch'intendono gli altri?
ROD. Ben sapete; lo star quieto, & agiato in qualche forma con l'arme, o per offendere, o per difendere, quello agiamento, & quel sito, & quella compositione di corpo in quella guisa, in quella forma, chiamo io guardia.
CON. Non vi potete rassettar co'l pie destro, & con le parti vostre destre innanzi piu scoperte al nimico,
& cosi co'l pie sinistro, & con le parti sinistre?
& non possete formar tutte quelle guardie nominate da' Maestri nostri, & dalla commune scuola; & guardia da entrare, & guardia di testa, & guardia stretta, & guardia larga, & becca cesa, & l'altre tutte?
ROD. Posso; anzi infinite sarebbono le guardie (Conte) si come infiniti possono essere gli agiamenti, & i siti: & che sia vero, ogni poco di spatio che movete la spada d'alto a basso, o da basso ad alto, dallo innanzi al di dietro, & per contrario, & dal diritto lato al manco, & per contrario; & ogni poco che ritirate il pie da luogo a luogo, & in somma ogni piccolissimo movimento vi forma guardia diversa: i quali movimenti possono essere senza numero & fine. Hanno però questi Maestri posto nome alle piu necessarie per haver modo di poter insegnare a' Discepoli con piu facilità, & hanno pigliato tali nomi da qualche similitudine, od effetto: onde chi bene havesse naturalmente considerato la somiglianza de gli animali; havrebbe forse potuto piu propriamente dire guardia di Leocorno, guardia di Leone, & altri simili: ma io che non sono Maestro di scuola, a voi, che non siete già mio discepolo; non intendo dare ad intendere hoggi tutto l'essercitio nostro intieramente per gioco: ma sceglierò solo un schermo (com'io dissi) co'l quale venendo
Che cosa sia guardia.
Ponno essere le guardie quasi infinite.
