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Page:Opera Nova (Antonio Manciolino) 1531.pdf/110

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esser soggetto a tali passioni, & oltre a cio egli lo giudica come signato indiuiduo, chel Philosopho come uniuersale lo stimaua, ma dal astrologo sera considerato il medesimo corpo humano pur in indiuiduo: inquanto sotto tale celeste influsso nacque, ne sera lecito (poniamo) al medico mentre uorra parlare di tale corpo humano, oltra le sue dette complessioni, dir ancho degli influssi celesti cagionanti quelle, & quando pur dira de gli influssi, no parlera come medico, ma come astrologo. Cosi duo uenuti al punto del combattere possono esser dal giurista & dal schermitore diuersamente considerati, dal giurista, inquanto il combattimento è giusto, o ingiusto dando la ragione, & la elettione al tale, ma dal schermitore si considera, inquanto sel tale stara in tale guardia sera sicuro, & con tale colpo potra offendere, onde piu è conueneuole al medico parlare della astrologia per la uicinitate delle scientie, che al schermitore delle ragioni cittadinesche, o imperiali, tutto che in questo la schermitoria alla medicina si assomigli, che come la medicina iui comincia torre il prencipio doue il Philosopho ha fatto fine. Cosi la schermitoria comincia la sua uertute, oue gia fece fine il giurista. Percio, che il giurista iui finio quando per tale ragione alla pugna gli conduce assignando perche cotale combattimento fosse lecito, & il schermitore piglio il prencipio quando le armi gia date gli forono, si come ancho il scrittore, ilquale comincia adoperare la carta dopoi che dal suo artifice è fornita, ne spetta a lui uedere di che straccia sia fatta, come ha gia la penna in mano, che cio parteneua al maestro di