CON. Secondo questa vostra profonda distintione; mi pare che quella prima delle tre spetie, cioè mandritto, rovescio, & punta, non sia conveniente: perche il mandritto, & rovescio sono due spetie prime del diritto filo, & la punta che havete divisa voi, contra il taglio; tal che pare che siano solamente due principii; Punta & taglio.
ROD. Questa è una bellissima dubitatione, alla quale rispondo, che feci quelle tre spetie, mandritto, rovescio, & punta, principali, facendo tal divisione dal metter mano alla spada (come vi dissi) ma non secondo la natura de'colpi, & della spada, & del sito, & delle dimensioni.
CON. Ditemi un poco, qual'è di quelle vostre tre spetie di ferire, che[1] tenga il primo luogo?
ROD. Credo che prima sia la punta,
& dopo essa
il rovescio,
& poi il mandritto.
CON. Et io tenea tutto il contrario.
Perche parmi che'l mandritto sia piu nobile, piu naturale, & piu destro, & dopo esso il suo contrario rovescio, ultimamente, essa punta: & voi che ragione assegnate all'ordine vostro?
ROD. Ve la dirò, noi dovemo senza fallo dire che tra i colpi offendenti, quelli che piu hanno dell'offensivo, sono di maggior perfettione, & che ad essi devesi il primo luogo. Et perche la punta è di maggior offesa, & piu mortale, facendo danno, & detrimento nel profondo del corpo (luogo piu pericoloso, & meno atto da esser sanato, o curato) per questo diciamo che la punta merita il primo luogo: la onde narra Vegetio: che i Romani essercitando la lor gioventù nelle armi; volevano che piu di punta, che di taglio ferissero, & cosi facendo il piu delle volte vinsero: ma tirando di taglio spesse volte restarono ingannati: la punta dunque porge al nimico maggior terrore, come ferita piu mortale; & è anchora piu facile all'offendente, & mi=
Dubitatione che siano solamente due principii di ferire taglio, & punta.
Solutione della dubitatione.
Ordine in nobiltà tra le spetie di ferire.
Lode del ferire di punta & come egli preceda à
gli altri.
- ↑ "C" is upside down.
