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difendendofi infieme cerca poi d'offenderlui : & forfe che ſe colui ui penfaffe, & ui difcorreffe fopra, o fe toccaffe ad effo il gire ad affaltare lai per offenderlo, non u'andarebbe. BOC .
Queſto non ualerebbe, ſe
non quando l'offendente affalta d'improuifo, ma non gia quando è con precedente cognitione del nimico. Nondimeno è forza a confeffarui il uero: diciamo pur ogni forliberamente che ogni forte d'offefa, fia piu da Caual- tedi offeliero, ch'ogni fpetie di difefa . Ma è neceffario però, fa è più che l'offefa fia giufta . Non è Caualliere degno d'ho- da Caual nor quello , ch'alla pazzeſca offende quefto, o quella : liero ,pur la doue piu deue il buon Caualliero effer guernito di che fia giuftitia, che d'arme. ROD . Queſto fi uede chiaro giufta. Giuftitia nel Duello, doue la diuina Giuftitia fi manifefta a co- nel duck lui, che a ragione combatte , & ad effo è fauorcuole , lo, donandogli ſempre honorata uittoria. BOC. Il fa- Ragio na uore che fi uede nel Duello , a colui che combatte a turaleper ragione, puo effere ridotto a ragion naturale , perche che fia fa uorito nel quel Caualliero, che fi fente hauer ragione , combat- duello chi te con maggior ardire , tenendo per fermo che la ſen haragio tenza debba ragioneuolmente feguire , conforme al- ne et disla uerità : & perche l'ardire , & l'animofità è quello fauorito che nel duellare dà la maggior parte della uittoria ; fi chi hator dirà che chi ha ragione, uince, come per lo contrario to .. chiha ra chi fa di combattere il torto , dubitando che Iddio gione nel non uoglia caftigarlo del fuo errore, teme, & il timo- duello no re dà la maggior parte della perdita . Non dimeno fi dene pe non fi de anco confidare in quefto , chi ha la ragione rò confida dal fuo lato, perche egli è un uoler tentare Dio, & tal- re. uolta fi è ueduto reftare perditore chi haueua ragione. La giuftiROD. Pure per lo più , la diuina giuftitia aiuta la tia di Dio nonfi inuerità, & in queſti fuccefsi contingenti , non fi puo tromette confiderare quello che fuccede fempre, come fi fa nel nelduelN 2 le co- lo.
