Paride del Pozzo

Paride del Pozzo
Also known as	Paridis de Puteo Paris de Puteo
Born	1410 Pimonte
Died	1493 Napoli
Resting place	Chiesa d'Sant Agostino
Occupation	Jurist
Citizenship	Neapolitan
Alma mater	University of Naples
Patron	Alfonso V of Aragon
Influenced	Achilles Marozzo
Genres	Legal treatise
Language	Italian Renaissance Latin
Notable work(s)	De duello (1476)

Paride del Pozzo (called il Puteo; Latin: Paridis or Paris de Puteo) (1410-1493) was 15th century Italian jurist. He was born in Pimonte in the Duchy of Amalfi, from a family of Piedmontese origin. He moved to Napoli early in life, where he began his study of the law; he went on to study at universities in Rome, Bologna, Florence, and Perugia. Upon his return to Napoli, he entered the service of Alfonso V of Aragon ("the Magnanimous"), king of Napoli, and served in positions including General Auditor and General Inquisitor.

Later in his career, Pozzo wrote and published various legal treatises; perhaps owing to their position at the very beginning of the history of printing, they were republished many times over the subsequent century. His treatise De duello, vel De re militari in singulari certamine ("On the Duel, or On Military Matters in Single Combat") is particularly important due to its detailed descriptions of dueling laws and customs, which help establish the context of 15th century fighting systems, and also of incidents from specific historical duels, which shed light on how fighting looked in practice.

Pozzo died in 1493 and was buried in the Chiesa d'Sant Agostino in Napoli.

Treatise

De Duello

Fourth Book - On Armaments

No Translation	First Edition (1476)	Italian Translation (1518) by Michael Chidester	Spanish Translation (1544) by Michael Chidester	English Translation (1580) by David Kite
	[48r] Page:De duello, vel De re militari in singulari certamine (Paride del Pozzo) 1476.pdf/97		[19v] ¶ Comiença el quarto Libro en el qual se trata de la elicion de las armas Capitulo Primero. EEn el primer capitulo del presente Libro se escrive si las armas de los desafiados por gajo de batalla deven ser segun la convincion y partido firmado entre ellos si con lança y espada: y daga: y maça herrado: o qual quiera otra armadura segun la deliberacion deven combatir o si es licito a cada uno de ellos traer otras armas {vitra} de aquellas que son señaladas otras chicas como son cuchillos: y puñales quadrillos con los quales se pueda ayudar en la necessidad aunque no fuessen nombrados ni capitulados entre ellos: y semejantemente en batalla a pie si se puede traer armas luengas y chicas como son broquetes punçones: y de semejante natura de ustrumento de batalla por que algunos suelen medir las armas: y algunos no curan que sean medidas mas quando la Batalla fuesse hecha a todo trance podria traer todo genero o manera de armas con tal que no fuessen defendidas por convenencia entre ellas: y en caso que el reutado no oviesse hecho la elecion de las armas sera en el alvedrio de todos dos llevar las Armas que ellos quisieren ala batalla / y porque escrive Federico Emperador en la constitucion del Reyno de Cecilia que las Armas sean yguales Pero comun constituciones que qualquiera de ellos
	Page:De duello, vel De re militari in singulari certamine (Paride del Pozzo) 1476.pdf/97 [48v] Page:De duello, vel De re militari in singulari certamine (Paride del Pozzo) 1476.pdf/98		[20r] pueda usar aquellas armas que mejor le pareceran no viendo en contra del patio /
	Page:De duello, vel De re militari in singulari certamine (Paride del Pozzo) 1476.pdf/98 [49r] Page:De duello, vel De re militari in singulari certamine (Paride del Pozzo) 1476.pdf/99
	Page:De duello, vel De re militari in singulari certamine (Paride del Pozzo) 1476.pdf/99 [49v] Page:De duello, vel De re militari in singulari certamine (Paride del Pozzo) 1476.pdf/100		¶ Capitulo .ii. De las armas segun la ley Lombarda. AHora sera de ver segun la ley de los emperadores Lombarda qua;es fueron los inventores en ytalia para combatir por gajo de batalla si se deve combatir con escudo y baston y con almete equinado salvo si la Batalla fuesse causada por delito de infidelidad porque a la ora se devria combatir con arma militar y quando la batallase haze con baston deven ser yguales en caso que combatiendo se rompiessen deven les de proveer de otros pero quando combatiessen con arma militar si se rompiessen no deven tomar otras: por que se imputa a su mala fortuna y si por caso el uno cantanos / y los ytalianos caendose les armas: o rompiendose les en la batalla de oltrance no pueden otras armas buscar por respeto que parece ser por divino juyzio portal que la batalla se acaba reservando si hiziesse en otro concierto en el qual oviesse deliberado de romper tantas lanças o de correr tantos golpes tocados con lanças con astas los quales siendo concertados rompiendose podran tomar otras mas por evitar el peligro porque siendo concertados para combatir con espadas sera licito traer dos o mas a su voluntad. [20v] reservando quando fuessen los testigos contrarios porque a la ora deverian combatir con bastones y escudos por provar qual de ellos oviesse dicho la verdad

Additional Resources

References