Theodori Verolini

Theodori Verolini
Born	17th century
Died	after 1679
Occupation	Fencing master
Movement	Freifechter
Influences	Joachim Meÿer Jakob Sutor
Genres	Fencing manual
Language	New High German
Notable work(s)	Der Kůnstliche Fechter (1679)

Theodori Verolini (Theodorus Verolinus) was a 17th century German Freifechter. Little is known about this master's life, but in 1679, he published a fencing manual entitled Der Kůnstliche Fechter ("The Artful Fencer"), a brief overview of the teachings of Joachim Meÿer, possibly via Jakob Sutor von Baden, in addition to the complete grappling teachings of Nicolaes Petter (uncredited in both cases).

Treatise

Sword

Illustrations	Complete Translation by Reinier van Noort	Transcription by András Berki
	The Artful Fencer Or the well-practiced and famous Fencing Master of Old THEODORI VEROLINI. Short though clear description and demonstration of the Free Knightly and Noble Art of Fencing With rappier, dussack and sword From which then along with the attached Art of Grappling Can be learned how in all kinds of occurring situations, with various usual weapons, the favourable student can be trained to agility, and can encounter his opponent dexterously. Illustrated in more than 130 displayed Figures and divided into four parts. First part. Würtzburg, by Joann Bencard, Bookseller, 1679.	[Ttl] Der Kunstilche Fechter: Oder Deß Weyland wohl=geübten und berühmten Fecht=Meisters THEODORI VEROLINI. Kurtze / jedoch klare Beschreibung und Außweisung Der Freyen Ritterlichen und Adelichen Kunst des Fechtens Im Rappier / Dusacken und Schwerd / Wie dann auch mit angehángter Ring=Kunst: Daraus zu lernen / wie sich bey allerhand vorfallenden Gelegenheiten / in allerley gebräuchlichen Wehren / die angenehme Schuler / zur Behendigkeit künstlich mögen abgericht / und ihrem Gegentheil geschicklich begegnen möge. In mehr als CXXX. Abgebildeten Figuren vorge=stellet / und in vier Theil abgetheilt. Ersten Theil: Würtzburg / bey Joann Bencard Buchhändlern / Ⅿ ⅮⅭ ⅬⅩⅩⅨ.
	Content and clear account of the first part of fencing with the sword and an ordering of the same. I name the beginning the onset, when you set upon the man that you have in front of you. The middle, the working-amongst, or handiwork, when you remain in the bind or longer in your work against the opponent, and harass him with all swiftness. The end, the withdrawal, how a fighter can cut off and away from his opponent without harm.	[1.1] Inhalt und klarer Bericht deß ersten Theils Vom Fechten deß Schwerdts, und Ordnung desselben. DEn Anfang nen̄e ich das Zufechten, wann einer gegen dem Man̄, den er vor sich hat, zusicht. Das Mittel die Beyarbeit oder Handarbeit, wan̄ einer im Bund oder lenger in seiner Arbeit wider den Gegenfechter verharret, und ihm mit aller Geschwindigkeit zusetzet. Das Ende den Abzug, wie sich der Fechter von seinem Gegenpart ohne Schaden ab= und weghauen möge.
	The onset in the beginning happens out of or from the guards with the cuts, which are twofold, namely the main guards and the secondary guards, that arise from the main guards.	[1.2] Das Zufechten im Anfang geschicht aus, oder von den Legern mit den Häuwen, welcher zweyerley seynd, nemlich die Hauptleger von den Beyleger, so aus dem hauptleger entspringen.
	There are four main guards, the Tag or Upper-ward, the Ochs, the Olber, and the Pflug. There are eight secondary guards: Wrath-ward, Break-window, Long-point, Barrier-ward, Unicorn, Key, Iron-gate, Change. But as far as the sword is concerned the cuts are in two sorts, which two are generally named the straight and reverse cuts. The first are called the main or principal cuts, from which all other cuts have their origin, and of these there are four: Upper-, Under-, Middle- and Wrath-cut. The others are called the secondary, or derived cuts, and there are twelve of them, namely Squint-, Crooked-, Shorten-, Glinting-, Bruising-; single and double, Blinding-, Winding-, Crown-, Knuckle-, Plunge-, and Change-cut. From these two are taken the true Master-cuts, which are named so because all masterly and artful devices with the sword are grasped and completed in these, namely Wrath-, Crooked-, Athwart-, Squint-, and Crest-cut. And of all these I will clearly bring to the light how to complete and perform them in their description, when I come to the onset, and speak of the cuts.	[1.3] Der Hauptleger seynd viere, der Tag oder Oberhüt, der Ochs, der Olber, und der Pflug. Der Beyleger achte, Zornhüt, Brechfenster, Langort, Schanckhüt, Einhorn, Schlüssel, Eysenport, Wechsel. Der Häuw aber so viel das Schwerdt belangt, sein zweyerley Art, welche beyde in gemein die Gerade und verkehrte Häuw genennt werden. Die erste heissen die Haupt= oder Principal=Häuw, aus welchen alle andere Häuw ihren Ursprung haben, und deren seynd vier, Ober= Under= Mittel= Zornhauw. Die andern werden die bey= oder daraus wachsende Häuw geheissen, deren zwölff seynd, nemlich, Schiel, Krum, Kurtz, Glitz, Brell, Einfach und Dopel, Blend, Wint, Kron, Knichel, Sturtz, Wechselhauw, &c. Auß diesen beyden werden genommen die rechte Meister=Häuw, welche darumb also genennt werden, das alle meisterliche und künstliche Stuck im schwerdt, in solchen begriffen und vollbracht werden, nemlich Zorn, Krum, Zwerch, Schieler, Scheitelhauw, welche alle wie sie vollbracht un̄ gemacht werden sollen, will ich in ihrer Beschreibung, so ich auf das Zufechten komm, und von den Häuwen sag, klärlichen an Tag thun.
	The handiwork in the middle contains the greatest art, and all swiftness that can occur in fencing. Since this does not only indicate, how you shall bind the sword, wind, change, deceive, travel after, slice, double, let it run off, or in which manner you shall strike around, sling, slide in front, set aside, pull and jerk, block, grapple, run in, throw and press after	[1.4] Die bey der Hand=Arbeit im Mittel begreifft die gröste Kunst, und alle Geschwindigkeit die im Fechten kan fürlauffen. Denn ste zeigt nicht allein an, wie man das Schwerdt anbinden, Winden, Wechseln, Verführen, Nachreisen, Schneiden, Doplieren, Ablauffen soll lassen, oder welcher gestalt man umschlagen, Schlaudern, Vorschieben, Absetzen, Zuchen und Rucken, Verstellen, Ringē, Einlauffen, Werffen und nachtringē soll.
	Of the man and his division. The man is divided into four parts, namely the above and under, and each of these in right and left. How the appearance of someone indicates what parts of him are above and below, and left and right, is explained by the image in Figure A.	[1.5] Von dem Manne und desselbigen Theilunge. Der Mann wird abgetheilet in vier Theil, in das Ober und Under, und der jedes in das Recht und Linck, wie der Augenschein solches gibt am Menschen, was an ihme das Oberste und Underste, auch Recht und lincke Theil sey, erklärt das Bild in der Figur A.
	Of the sword and its division. The blade has two divisions. The first is into the strong and weak. The second into the short and long edge, i.e. front and back.	[1.6] Von dem Schwerdt und seiner Außtheilung. Die kling hat zwo Theilungen, der erste ist in der Stärcke und Schwäche, die ander in die kurtze und lange Schneide, das ist forder und hinder.
	The part from the cross or hilt to the middle of the blade is named the strong of the sword. The weak is from the middle to the end of the same.	[1.7] Die Stärck des Schwerdts nennet man den Theil vom Kreutz oder Hefft, biß mitten in die Klinge, die Schwäche von der Mitten biß an das End derselben.
	In general the sword has four parts as can be seen in Figure A.	[1.8] Das Schwerdt in gemein hat vier Theil wie in der Figur A zusehen.
	The first is named the hilt, and contains the pommel and cross. Expedient for grappling, gripping, and throwing.	[1.9] Der erste wird genandt, das hefft begreifft in sich Knopff und Kreutz, zum zum[!] Einlauffen, Ringen, Greiffen, Werffen dienlich.
	The second, the strong, is useful for slicing, winding, pushing and what is fenced from the strong.	[2.1] Der ander die Stärck zum Schneidenn, Winden, Trucken, und aus der Stärck gefochten nützlich.
	The third part is the middle, which is used on every occasion.	[2.2] Der dritte Theil ist das Mittel, wird nach eines jeden Gelegenheit gebraucht.
	The fourth is the weak, for changing through, flicking, slinging, for which you will have examples, then.	[2.3] Der vierdte ist die Schwäche zum durchwechseln, Schnellen, Schlaudern, wie du denn Exempel haben wirst.
		[2.4] Von den Legern oder Hüten. Die Hüt oder Leger seynd zierlich, in welche sich der Fechter, ehe sein Gegenpart zu ihm kompt auf den Platz, stellet und legert, damit er nicht unversehens von ihm übereilet und verletzt, gegen seinem Widerpart legern, wie der Mann in vier Quatier, Ober= Under= Recht = und Linck getheilt, so seynd der Blössen auch vier, darauff der Gegenfechter fürnemlich zu treffen, und wie vier Blösse, also seynd auch gleichfals viererley Hauptleger oder Hüten, daraus die andern alle herkomen und entspringen, als der Ochs, Pflug, Tag, und Olber, die andern aber so hieraus entstehn, seynd Zornhüt, Langort, Wechsel, Nebenhüt, Eysenport, Hengetort, Schlüssel, Einhorn, davon denn ordenlich und kürtzlich soll gehandelt werden.
		[2.5] Ochs. Der Obertheil am Mann wird dem Ochsen zugetheilt, und wie dasselbige zwey Quatier hat, das Rechte und Lincke, also kan man auch das Leger des Ochsens in zwey Theil, so in der Figur B verzeichnet ist.
		[2.6] Pflug. Der Undertheil des Man̄s wird dem Pflug zugeeygnet, und gleicher Gestalt wie dieselbige zwey Quatier die Rechte und Lincke hat, also wird auch daher der Pflug der Rechte und der Lincke geheissen, oder den Orth dem Mann ins Gesicht, ist also der recht Pflug in gedachter Figur B.
		[2.7] Tag. Stehe mit deinem lincken Fuß vor, halt dein Schwerdt hoch über deinem Haupt, wie der Figur B.
		[2.8] Olber. Stehe mit dem lincken Fuß vor, halt dein Schwerdt mit dem Ort vor dir außgestreckt aus die Erden, für deinen vorgesetzen Fuß, daß die kurtze Schneid oben, die Lange unden stehe, so ligst du in dieser Hüt recht, wie du in der Figur C sehen kanst.
		[2.9] Zornhüt. Stehe mit deinem lincken Fuß vor, halt dein Schwerdt auf der rechten Achsel, besihe die Figur E.
		[2.10] Langort. Steh mit deinem lincken Fuß vor, halt dein Wehr mit ausgestreckten Armen, lang für deinem Angesicht, wie dich die Figur A lehret.
		[2.11] Wechsel. Stehe mit deinem rechten Fuß vor, halt deine Wehr mit Schwäch auff der Erden neben dir zur Seiten außgestreckt, wie in der Figur D.
		[2.12] Nebenhüt. Stehe mit dem lincken Fuß vor, halt dein Schwerdt neben Rechten, mit der Spitzen auff der Erden, wie Fig.
		[2.13] Eysenport. Stehe mit deinem rechten Fuß vor, halt dein Schwerdt mit dem Hefft vor deinem Knie, mit starcken hangenden Armen, wie in der Figur F zuersehen.
		[2.14] Hangetort. Diß Leger ist durchaus fast dem Ochsen gleich förwig, allein das du ihm Ochsen die Arm starck in die Höhe empor haltest, wie in der Figur B.
		[2.15] Schlüssel. Stehe mit deinem lincken Fuß vor, und halt dein Schwerdt mit dem Hefft und gecreutzigten Händen vor deiner Brust, wie in der Figur D.
		[2.16] Einhorn. Komm im Zufechten mit dem lincken Fuß vor, Flügel von beyden Seiten auf, als wollestu dich in vorgenanten Schlüssel Lägern, wie in der Figur E.
		[2.17] Von den Legern. Erstlich so du den Obern oder Scheitelhauw thust, findestu drey Leger, dann im Anfang ligstu im Tag, im Mittel im Langenort, am End im Olber, also hastu in der geraden Lini von oben herab von A. und E. drey Hüten oder Leger, fehrestu wiederumb von unden herauff mit ge= [3.1] schrenckten Händen zur Versatzung, befindestu abermals drey Leger, Nemlich im Anfang Eysenport, im Mittel das Hangort, im End übersich in voller Höh das Einhorn, ziehest du dein Schwerdt mit dem Hefft vor die Brust, daß die halbe Schneid auff deinem lincken Arm ligt, so stehestu im Schlüssel, also kommestu ihm auf= und abfahrren in der Lini A. und E. aus einem Leger in das Ander.
		[3.2] Der andern Linien so schlim durch die rechte Lini herabwarts streichen, seynd zwo, eine die von dem rechten Oberquatier streichet, mit H. und D. bedeutet, die Andere die von dem lincken Obertheil zu dem rechten Untertheil geht, im B.F. gezeichnet, du hauwest nun durch welche du wilst. Ziestu von dannen den Streich wider herauff mit langer Schneid, so so[!] gehestu wider durch drey Leger, als im Anfang gibt es die Nebenhüt, in der Mit widerumb das Langort, und im Endt übersich das Einhorn, Streichestu durch obermelten Lini eine, sey von welcher Seiten es wölle, so kom̄estu auß dem Wechsel durch das Langort in die Zornhüt, auch kanstu im Auffstreichē dein Schwerdt verwenden in das Hangentort, aus welchem so du ferner übersich fahrest kommestu in die Hüt des Ochsens, also findestu alleweg so offt du dergezeichneten Lini eine durchfährest, auff das wenigste drey Leger.
		[3.3] Es soll sich aber ein guter Fechter nicht gewehnen, in seinem Legern lang zuwarten, sondern alsbald er einem gegen Man̄ kan erlangen, denselben angreiffen, und sein vorgenommen Stuck außfechten.
		[3.4] Mittel= oder Uberzwerchhauw. Der Mittel= oder Uberzwerchhauw, kanst fast allerding wie der Zornhauw gemacht werden, allein ist diß der Underschied, daß wie der Zornhauw schlims über Ort, also dieser aber überzwerch vollbracht wird, wie in den Figuren C und G verzeichnet.
		[3.5] Underhauw. Hauw von Unden überzwerch, nach seinem lincken Arm, daß du mit dem Kreutz hoch über deinem Haupt kom̄est, wie in der Figur B.
		[3.6] Schielhauw. Stell dich in die Hüt des Tags oder Zorns mit dem lincken Fuß vor, wird auff dich gehauen, so haue hingen, doch im Strich verwende dein kurtze Schneid gegn seinem Streich, wie in der Fig. G.
		[3.7] Krumphauw. Stehe in der Zornhüt mit dem lincken Fuß vor, hauet dein gegen Man̄ auf dich, so tritt mit deinem rechten Fuß vor, haue mit langer Schneid seinem Hauw entgegen, zwischen seinen Kopff und Klingen, wie in der Figur D.
		[3.8] Zwerch. Stell dich in die Zornhüt zur Rechten, setz deinen lincken Fuß vor, halt dein Schwerdt an deine rechte Achsel, wie in der Figur H.
		[3.9] Kurtzhauw. Schlage mit halber Schneid und geschrenckten Armen über seinen rechten Arm zum Kopff, wie in der Figur B.
		[3.10] Prellhauw. Hauwet dein Gegentheil auf dich von Oben her, so begegne seinem Streich mit einer Zwerch, wie in der Figur K und I verzeichnet.
		[3.11] Windhauw. Hauet dein Gegenpart auff dich von Oben, so hauwe von Unden mit gekreutzten Händen, von deiner lincken an sein Schwerdt, wie in der Figur H.
		[3.12] Kronhauw. Wann dein Widerpart von Oben auf dich hauwet, so fahre mit überzwerchen Kreutz übersich, fang ihme seinē Streich in der Lufft auff dein Schilt oder Kreutz= Stang.
		[3.13] Kniechelhauw, Sturtzhauw, Wechselhauw. Der Wechselhauw ist nichts anders, dann vor Manne mit den Häuwen von einer Seiten zu andern, von Oben zum Undern, und hinwider immer abwechseln, ihn damit irze zumachen.
		[3.14] Schneller oder Zeckrür. Schneller oder Zeckrür ist fast ein Ding, welche eigentlich nicht Häuw seynd die gehauwen, sondern geschnelt werden.

Dussack

Illustrations	Complete Translation by Reinier van Noort	Transcription by András Berki
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Rapier

Illustrations	Complete Translation by Reinier van Noort	Transcription by András Berki
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Illustrations	Herzog August Bibliothek	HROARR: A B C D
Translation
Transcription	András Berki	Historical European Martial Arts Coalition

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